Per quanto mi
riguarda, devo ammettere che non amo né il colore rosa né
la metafora del "paese", che mi ricorda lontane oppressioni di
provincia, ma, se questi aspetti non secondari nella fisionomia di un giornale,
il nome e il colore, non mi hanno fatto ombra, è perché il
discorso che vi si svolge dentro fin dall'inizio non ha nulla che richiami
stereotipi femminili o nostalgie comunitarie. Semmai, mi è sembrato
a volte che peccasse del contrario: linguaggi politici un po' ingessati,
inclinazione verso un femminismo istituzionalizzato nelle sue pratiche e
nei suoi linguaggi, incapace di tenere lo sguardo sulla relazione vita e
politica, soggettività e analisi sociale.
Eppure ho l'impressione che, ciò nonostante, sia toccata al Paese
delle donne una sorte non molto dissimile da quella che viene assegnata
alle madri o alle strutture di servizio. Più un contesto si dà
come presenza duratura, solida, discreta, incondizionata, più ci
dimentichiamo che esiste. Se poi ci fa posto ogni volta che lo chiediamo,
senza opporre alcun filtro o alcuna critica, accontentandosi di far convivere
voci diverse, finiamo per pensare inconsapevolmente che questa disponibilità
ci è dovuta, e che perciò non ha costi. Come le cene servite,
i vestiti stirati, la stanza del giornale che ha permesso alle molte "anime"
del femminismo di farsi ogni tanto visita è la prima a scomparire,
quando le ospiti vi hanno preso comodamente posto. Anche l'idea di pubblicare
tutto - notizie, registrazioni di convegni, interventi parlamentari, recensioni
di libri, ecc.-, senza gerarchia e senza gabbie ideologiche di contenimento,
deve essere sembrato ad alcune una debolezza, anziché l'indisciplinata,
liberatoria reazione al "pensiero unico", invalso purtroppo anche
nel femminismo.
Il Paese ha dato "cittadinanza" per anni alle voci più
disparate dell'impegno culturale e politico delle donne, ha costretto orientamenti
di pensiero che fuori si facevano la guerra a procedere affiancati nelle
colonne del giornale, ha fatto in modo che, in tempi di atomizzazione esasperata,
restasse viva quanto meno l'idea spaziale della condivisibilità.
Per parte mia, ho visto in questa Babele informativa, tranquilla e consapevole
di sé, la figura che più si avvicinava allo stato reale del
movimento delle donne (o di quel che ne resta) oggi e, nel medesimo tempo,
l'unico modo per disporsi pazientemente a una prevedibile ripresa di tematiche
comuni, riavvicinamenti e confronti. E così mi pare sia avvenuto,
da qualche anno a questa parte, dietro la spinta di profondi, drammatici
cambiamenti che attraversano il mondo in cui viviamo, a tutto campo, dal
quotidiano dei singoli individui fino alle sorti del pianeta: le biotecnologie,
la guerra, la globalizzazione economica, il disprezzo delle più elementari
regole democratiche, le migrazioni, l'impoverimento di una parte consistente
del mondo, l'individualismo e la disaffezione politica, in crescita tra
i cittadini benestanti dell'Occidente.
Si è parlato molto, soprattutto dopo l'attacco alle Torri di New
York e dopo la comparsa delle donne afgane coperte dal burqa, dell'"invisibilità"
delle donne, delle forme più o meno violente in cui compare nelle
diverse culture. Una sicuramente ci riguarda, ed è l'assenza della
quasi totalità della produzione culturale femminista (sottolineo
questa parola perché sappiamo che non coincide tout court con femminile)
dai media nazionali. La coscienza del rapporto tra i sessi nell'arco di
trent'anni, se si parte anche soltanto dal movimento delle donne degli anni
'70, ha prodotto elaborazioni teoriche, ricerche, intelligenza collettiva,
pratiche sociali e lavorative inedite, ma ancora stenta a mostrarsi allo
scoperto, a fare opinione, ad aprire conflitti, a produrre cambiamenti significativi
nel privato e nel pubblico, ormai decisamente sovrapposti.
Per quanto sia importante combattere il pensiero unico di uomini e donne,
là dove si manifesta come chiusura a voci diverse, non viene meno
per questo la necessità di avere un luogo proprio, autonomo, dove
costruire una riflessione capace di tenere ferma su alcuni punti chiave
l'analisi del sessismo, i nessi tra dominio maschile e sistemi economici
di sfruttamento, alienazione culturale, ingiustizia, imbarbarimento, pulsioni
distruttive. Capace, all'occorrenza, di manifestare pubblicamente il proprio
dissenso, nei modi che di vota in volta si ritengono più opportuni.
Il Paese delle donne è stata la tessitura paziente, in questo decisamente
"femminile", che ha impedito una disgregazione irrimediabile del
femminismo in Italia.
Per la stessa ragione, io credo, ha patito una messa in ombra da parte delle
stesse donne, singole o associazioni, che ne hanno beneficiato, La misoginia,
dobbiamo riconoscerlo, non risparmia neanche le coscienze più avvedute.
Forse è venuto il momento di assumere più attivamente e consapevolmente
il posto che il Foglio ci ha riservato generosamente per anni, spesso senza
contropartita alcuna. Potremmo cominciare per esempio ad esprimere, oltre
che il dovuto riconoscimento, opinioni, giudizi, critiche che possano portarlo
più vicino alle esigenze, sicuramente molteplici e diverse, delle
tante donne che lo leggono, vi scrivono, se ne servono per tenersi reciprocamente
informate. Con affetto.
Lea Melandri
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